۶-حلال و حرام/ «زبان»، گفتار لغو و ناسزا
حضرت علی علیهالسلام در ماجرای جنگ صفین و ناسزاگویی مسلمانان به طرفداران معاویه، واکنش نشان داده و با بیانی رسا و ماندگار آنان را…
حضرت علی علیهالسلام در ماجرای جنگ صفین و ناسزاگویی مسلمانان به طرفداران معاویه، واکنش نشان داده و با بیانی رسا و ماندگار آنان را…
بار دانایی و فضیلت انسان هر چه بیشتر باشد، سخنپراکنی و خود ستاییاش کمتر خواهد بود و هرچه بیبارتر و توخالیتر، سر و صدایش بیشتر میشود؛ بدینخاطر اولیاء الهی و مربیان اخلاق و تهذیب نفوس…
خداوند جلّ و أعلی در جواب این پندار و گفتار پوچ میفرماید که با هیچکس عهد و پیمان و نسبت خویشاوندی ندارد تا اینکه پس از گناه و جنایت در زمین، از عذاب و عقاب الهی…
دایره ی تأثیرگذاری زبان بسیار وسیع بوده، تا جایی که می توان آن را نعمتی ذووجهین و دارای تأثیرات فراوان مثبت و منفی در گذر تاریخ دانست؛ ابزاری همانند تیغ تیز که گاه در دست طبیبی حاذق قرار گرفته و سبب نجات انسانی می شود و گاه در دست زنگی مست، جانی را ستانده است…
انسان، به هر میزان که از قدرت شناخت و ادراک برخوردار باشد، اما قابلیت بیان آن را نداشته باشد، نمی تواند ارتباط با دیگران را شکل بخشد و از طریق مبادله معلومات و اطلاعات، گره ای را بگشاید…
تحلیل و تحریم، در اختیار ذات خداوند تبارک و تعالی است و کسی از این حق برخوردار نیست و اجازه دخالت در این امر را ندارد. قطعیّت این حکم به گونهای است که شخص پیامبر صلى الله علیه و آله نیز حق تحلیل و تحریم چیزی را حتی بر نفس خویش ندارد…