![نه چنين است [كه مى پندارند] كه كارنامه بدكاران در سجّين است.](https://beitolhoda.com/wp-content/uploads/2017/08/سجین-2-180x180.jpg)
در قرآن کریم اسامی متعددی برای جهنم ذکر گردیده است که هر یک دربردارنده ی بخشی از دشواری دوزخ و عذاب هراسناک آن است؛ بر این اساس، ابتدا و به صورت مختصر به بعضی از این اسامی اشاره و سپس برخی از صفات و ویژگی های دوزخ مطرح می گردد…
روح و جان آدمی از چنان ارزش و قیمتی برخوردار است که تنها می توان آن را با بهشت برابر دانست و مقایسه نمود؛ بدین خاطر اگر کسی سرمایه ی گران بهای وجود خود را در برابر چیزهای دیگر معامله نماید، خسارتی سنگین را بر خویش تحمیل کرده است که قابل جبران نخواهد بود…
واژه ی شفاعت که به معنای ضمیمه کردن چیزی به چیز دیگر است، بیش از دوازده بار در قرآن کریم مطرح و چگونگی بهره مندی از آن تبیین شده است؛ در برخی از این آیات و بر اساس توحید افعالی، شفاعت به خداوند متعال اسناد داده می شود تا معلوم باشد، این لطف به مانند هر امر وجودی، بالأصالۀ مخصوص پروردگار است و کسی از آن سهمی ندارد…
صراط، راه به سوي معرفت خداست و آن دو تاست؛ يكي صراط در دنيا و دیگری در آخرت. اما آن صراطي كه در دنياست، همان امام واجب الإطاعه است؛ هر كس در دنيا او را بشناسد و از هدايت و راهنمایي اش بهره گیرد، از صراط كه پلي بر روي جهنّم اخروی است، عبور مي كند و كسي كه صراط دنیوی را نشناسد، پايش به هنگام عبور از صراط اخروی مي لغزد و در آتش دوزخ واژگون مي گردد…
![و هر چه كرده اند در كتاب ها[ى اعمال شان درج] است](https://beitolhoda.com/wp-content/uploads/2017/06/میزارن-عمل-180x180.jpg)
آشنایی نسبت به کیفیت میزان و چگونگی اندازه گیری اعمال در عالم آخرت از مباحثی است که از دیرباز در بین محققان دینی و مفسرین قرآن کریم مطرح بوده و نظریات مختلفی درباره ی آن شکل گرفته است که به اهم آن اشاره می گردد…
حاضران در قیامت با حسابی سخت و دشوار روبرو می گردند؛ حسابی که بسیاری از مردمان را روانه ی جهنم می سازد تا در درکات آن مأوی گزینند…
برگزاری و برپایی دادگاه الهی در محضر خالق و پروردگار عالم از جمله ویژگی هایی است که این محکمه را نسبت به سایر محاکم متمایز کرده است، خداوند بلند مرتبه ای که نه تنها بر اعمال و رفتار و نیات آدمی شاهد و ناظر است، بلکه خود، امر قضاوت را بر عهده می گیرد تا انس و جن به ثواب و عقاب اعمالشان دست یابند…
این واقعه که می توان از آن به عنوان شروع سومین مرحله از زندگی ابدی بشریت نیز یاد کرد، با دمیدن حضرت اسرافیل در صور پدیدار می گردد؛ همان فرشته ای که با اولین دمیدنش در شیپور، به حیات موجودات در دنیا پایان بخشیده بود…
در بسیاری از سور قرآن کریم، هم چون طور، واقعه، حاقّه، معارج، مزمّل، نبأ و قارعه بر این مطلب تأکید شده است که در آستانه ی قیامت، کوه ها به لرزه در خواهند آمد و از جا کنده شده و شروع به حرکت می کنند و به شکل پشم های حلّاجی شده می گردند… ادامه مطلب …
برخی از مفسران قرآن کریم در این رابطه می گویند: ممکن است سختی قیامت برای کافران از ناحیه ی حسابرسی اعمال باشد؛ زیرا هیچ گونه ارفاق و ملاحظه ای در حق شان واقع نخواهد شد و در حالی به دادگاه الهی فراخوانده می شوند که از صورت هایی سیاه، بدن هایی کبود و چشمانی کور برخوردارند و اعضا و جوارح بدن، بر ضررشان شهادت می دهد…
